面相看阴宅风水
祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相:若五岳骨高的人,其祖上风水便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源。
面相看阴宅风水若紫气盈面的,便是祖上风水得气。若面色骤枯,则其祖上风水泄气。若骨粗则祖上风水暴露,骨细则祖上风水隐藏。
面相看阴宅风水若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地灵得气,人财两旺。若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则四水神泛滥,其他也不得势而无风水也。
面相看阴宅风水若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的,则有风水但已泄气,数季后必败。
面相看阴宅风水若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。手足腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的,则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。若面色焦枯且无神无气的,颠倒错乱的,定是祖上风水被伤,龙脉泄气。
《地理五诀》曰:“水是山家血脉精,利人害人速如神。”水接天星,天光下照,水光反射照穴,吉凶应验最速。故地理师说“入山寻水口,登穴望明堂”。审龙点穴之后,依水立向,常言说“山不绝人水绝人,水不绝人向绝人”。无绝山有绝水,无绝水有绝向。这是说明依水立向是关键。再观察水形的吉凶,如直出明堂,一去不回称为离乡水,主定然离乡不回,流浪出死;穴下当局流破,称抽肠水,主洩泄渐败;穴之明堂两边流水出堂,如人之两眼流泪,称腮泪水,主人悲哭凶祸;左冲右射,肘冲肋水,主人遭突发事端,折臂损骨;当面直冲射穴为穿心水,主患胃病或肺心病;斜流脚下出水者为割脚水,主人断腿锯脚,巅跛之症等等。

随着人们越来越注重风水问题,研究风水的学者也越来越多。不光阳宅讲究风水,阴宅风水也吸引很多学者研究。风水师李纯文写了《图解阴宅风水绝断》,阴宅风水绝断是什么呢?不妨跟小编一起来看看。

阴宅风水绝断节选
第一节怎么分房
坟以向口为基准,坟的左边一、三、五、七、九。坟的右边为二、四、六、八、十。青龙为左边,白虎为右边。龙砂高出虎砂一至二寸为抱虎。虎砂高出龙砂二至三寸为虎抱龙。
诗曰:龙抱虎出知府,虎抱龙代代穷。
第二节坟墓贵断
1、墓座落在四山朝拜,后边主山高大,山坡朝阳处有一块高地,高地上长出钳形窝地,在百米至三百米内有河流通过。河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰,左右群山山体呈圆形,距坟百米左右,站在穴地感觉不到风,这样的坟地多出将相。
2、纱帽形的山势,下方三百米处有巨大河流或湖泊,水库四周又有零乱小山相连。向口对着出水之处。如果山在水外和纱帽山的坟墓相对,多出文贵。
3、一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,有蛟龙出海之势,在山的左方,龙腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,距坟一百至三百米,东方之水从圆山的右方向流去,坟墓葬在土包的中间、迎着东方的太阳,此地出文贵。
4、在群山之中有一山独高,山前有水库,周围左右有群山朝来,山头朝向山峰高处,这叫拜师山,可在主峰下安穴,向口对准水库或湖泊,此地多出将帅之才。
5、在群山腰部出现一块高地,山势象人盘坐形,手脚分明,正前方千米处有河流相对,坟墓座落在二腿分叉处,必出贵人。四周如再有群山相对,百验百准,如果在人的肚子部位,出现窝形地,可在窝地下穴。
6、群山主峰下有一前钳口形窝地,窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形,水四季不枯,在窝中下穴,窝口对准月口,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵人,月外如果没有高地,村庄都是洼地只富不贵。
7、不管坟墓葬在何处(山地或平原),天空如果出现彩龙云,常年罩在坟墓上头,聚而散,散而再聚,坟中后人要出将相之人。
8、坟墓周围经常出现怪兽的身影,或听到嚎叫的声音,该坟墓贵人已出,多数是出将相之人。
9、坟墓如能听到乐器之声,宾叮叫喊之声这种墓穴出文武贵人。
10、十月以后坟墓上空如果出现层层云楼似的龙云,出文武大贵。
11、坟墓夜间出现象大树一样的云团,层层白雾环绕,说明家中儿孙兴旺,必有贵人出现。
12、坟墓上经常出现巨大的蟒蛇,围绕坟墓大旋者,为贵龙真气现身,出文武贵人。
13、坟墓在夜间如果能闻到香气,或看到朵朵红黄花在坟上出现,家中将出贵妇人。
14、在夜间如果发现坟墓地成一片汪洋,这种坟墓贵不可言,为真龙穴的,出风流雅士或精忠报国之臣。
15、坟墓上夜间出现公鸡蹄叫,将出现一鸣惊天之人。
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风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。工作不顺,事业不顺,可能是风水有问题哦,一起来学学风水的学问,避开风水忌讳,相信会有更好的明天。 风水如果有大问题可以用杨公风水的种生基方法等风水知识调理,风水有小问题可以用一些符咒灵符化解。很多福主都结缘了灵符,结缘最多的:夫妻和合符,回心转意符,催桃花符,夫妻和睦符,护身符,本命年护身符,十二生肖护身符等。一般来说现居住的房子风水叫阳宅风水,人死去的坟地风水叫阴宅风水,阴宅风水比阳宅风水作用要大的多,占百分之八十左右。阴宅风水和阳宅风水得地利,就会心想事成,没有得地利就会事与愿违。如果阴宅风水凶而阳宅风水吉,子孙有官可做。如果阴宅风水一般而阳宅风水凶,子孙连温饱都成问题。如果阴宅风水和阳宅风水都吉利,子孙就荣华富贵。世间任何事都有规律,找到了命运规律,就不难推算出人的命运轨迹。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。很多人算命,周易八卦算命就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对未来的不确定感。财富来源于施舍。施舍出去的钱,绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气,正是这种习气,让他们乐于施舍,故有今世大富之报。此世的施舍,又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生,很多是马上就有见到回报的。施舍越多,心境越大,越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富,回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富,回报的也仅是财富,这些财富不能给你带来快乐。

阴宅风水也有吉凶之分,我们想判断阴宅风水的凶吉,最简单的办法是请一个阴宅风水师来分析。但是如果身边没有认识的风水师,不方便请过来的时候要怎么办呢?不妨跟着小编来简单学习阴宅风水知识,自己判断阴宅风水吉凶。

什么样的地不能安葬:
1、神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占神灵风水,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比。
2、水流声响之地不能选,叫做龙虎之吼,会使亡灵畏惧,家人不安,也说明水流太急,没有回转之情。有诗曰:为坟要听流水响,定主儿孙不兴旺,大水冲进财产败,飞灾横祸火烧堂。
3、别人家祖坟前50米之内不可选地,这是欺他人阴灵,会使阳世之人家官司连续,坐卧不宁,纵有优秀的风水之地,也是被人首先占用过,再用无功。
4、庄后庄前50米之内至百米不可选坟地,理由是阴侵阳身,处在庄后为脑后打阴钉,其庄主连续出现20-40岁少亡之人(男性为主)假如在庄子前50至100米内有坟名叫滴泪坟,其庄男女损(女人占大面)。
5、不论大窖还是小窖,窖前或窖后500米之内不能选地,名叫火烤阴身,会使阳世人连续暴亡。
6、大井水塘、污水变色周围左右100米不可选地,因为明堂水要清澈不可点污。
7、孤脉独龙(平厚地现出一支高突之地,再也没有突起之地,叫孤脉独龙),没有生气,如果选为坟地,主阳人贫穷潦倒(突地可做坟的案山来用。)
8、选地如若发现磁针摇摆不定,说明地下有孤坟,不可选地,如在此地定坟立向为侵犯他人,阴阳不利,又为失德,应弃地别选。
9、如有神家弟子埋入之地(如道士、和尚、尼姑),50米之内周围不能选地,如果选地叫侵占英灵宅地,如同侵犯庙地一样,阳人家中必会出现邪道骗仙之类。
10、不是几代忠厚慈善之家,不能造出帝王贵妃之地,地师如若泄露天机,毁坏龙身风翅为不善之事,地师人人会引起神人之怒,造成满门绝后的恶果。
阴宅风水的八大富贵格局:
1、老阳穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
2、老阴穴得位出煞局
坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。
3、太阳穴得位出煞局
坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣。
4、太阴穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣。
5、中阳穴得位出煞局
坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
6、中阴穴得位出煞局
坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣。
7、少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
8、少阴穴得位出煞局
坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣。
小结:看完上文关于阴宅风水吉凶的知识,是不是自己也可以简单判断了呢?如果对风水相关知识有更多的疑问和兴趣,请记得关注星座360噢。
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。工作不顺,事业不顺,可能是风水有问题哦,一起来学学风水的学问,避开风水忌讳,相信会有更好的明天。 风水如果有大问题可以用杨公风水的种生基方法等风水知识调理,风水有小问题可以用一些符咒灵符化解。很多福主都结缘了灵符,结缘最多的:夫妻和合符,回心转意符,催桃花符,夫妻和睦符,护身符,本命年护身符,十二生肖护身符等。一般来说现居住的房子风水叫阳宅风水,人死去的坟地风水叫阴宅风水,阴宅风水比阳宅风水作用要大的多,占百分之八十左右。阴宅风水和阳宅风水得地利,就会心想事成,没有得地利就会事与愿违。如果阴宅风水凶而阳宅风水吉,子孙有官可做。如果阴宅风水一般而阳宅风水凶,子孙连温饱都成问题。如果阴宅风水和阳宅风水都吉利,子孙就荣华富贵。世间任何事都有规律,找到了命运规律,就不难推算出人的命运轨迹。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。很多人算命,周易八卦算命就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对未来的不确定感。财富来源于施舍。施舍出去的钱,绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气,正是这种习气,让他们乐于施舍,故有今世大富之报。此世的施舍,又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生,很多是马上就有见到回报的。施舍越多,心境越大,越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富,回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富,回报的也仅是财富,这些财富不能给你带来快乐。

阴宅风水的几大原则大解析

风水中,阴宅起着十分巨大的作用。看中国历朝历代皇陵都是挑的风水宝地,而且在战争对手中,最损最解气的招就是挖对方的祖坟。在古人的观念中,祖坟或阴宅风水是很为关键的,特别重视的,那在阴宅中该注意哪些风水原则呢?

古代人的思想认为,祖先如果安葬在好的风水福地,就一定能给子孙后代带来吉祥如意,相反的,假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者运势困顿,重者家破人亡

对于普通人来说,阴宅风水好不好,可以多照以下的原则;

原则一:阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。

如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。【这个是南北向】

如果是平原上的阴宅,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物来护卫【不可过高】,主要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳。

原则二:在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。

原则三:阴宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的阴宅是不可以进水的,同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。 四;现代许多阴宅大多为公墓,一排排的摆放为多,那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水,其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅,一般不建议在最左边或最右边,这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失,都是不利风水的,其次还是要前面开阔后面高大为好。

总之如果照标准的阴宅风水,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。但这种普通人无法了解,需要专业人士,有时方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。工作不顺,事业不顺,可能是风水有问题哦,一起来学学风水的学问,避开风水忌讳,相信会有更好的明天。 风水如果有大问题可以用杨公风水的种生基方法等风水知识调理,风水有小问题可以用一些符咒灵符化解。很多福主都结缘了灵符,结缘最多的:夫妻和合符,回心转意符,催桃花符,夫妻和睦符,护身符,本命年护身符,十二生肖护身符等。一般来说现居住的房子风水叫阳宅风水,人死去的坟地风水叫阴宅风水,阴宅风水比阳宅风水作用要大的多,占百分之八十左右。阴宅风水和阳宅风水得地利,就会心想事成,没有得地利就会事与愿违。如果阴宅风水凶而阳宅风水吉,子孙有官可做。如果阴宅风水一般而阳宅风水凶,子孙连温饱都成问题。如果阴宅风水和阳宅风水都吉利,子孙就荣华富贵。世间任何事都有规律,找到了命运规律,就不难推算出人的命运轨迹。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。很多人算命,周易八卦算命就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对未来的不确定感。财富来源于施舍。施舍出去的钱,绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气,正是这种习气,让他们乐于施舍,故有今世大富之报。此世的施舍,又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生,很多是马上就有见到回报的。施舍越多,心境越大,越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富,回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富,回报的也仅是财富,这些财富不能给你带来快乐。

阴宅风水铁口直断的信息量是非常强大的,它不仅仅可以预测一个人的财运,还可以预测一个人的事业运等等,当然也可以预测阴宅风水吉凶的信息。那么,阴宅风水铁口直断秘法是什么意思呢?随小编去了解一下阴宅风水。

阴宅风水铁口直断秘法:
八字阴宅在官杀,只在干上不在下。
官杀同时都出现,不看官星专看杀。
如果同现两个杀,说明祖坟已分家。
干上官杀都不现,就以年柱代表它。
干为朝山是前面,支为朝向为后方。
临干冲克朝山破,十二地支为朝向。
子午南北卯东西,寅为东北西南向。
辰巳东南对东北,未申西南东北向。
戌亥西北向东南,地支藏干土质辩。
丙丁红土壬癸黑,庚辛白象戊已黄。
甲乙青土家有根,近有草木左右长。
地支藏干小环境,壬癸近有坑沟水。
甲为大树乙小木,丙丁枯树或干沟。
戊为左高已右岗,庚辛为路或石头。
整个八字大环境,断法支藏都一样。
站在朝向说方位,阴宅左右要转向。
隔位地支为龙位,五行定位来龙方。
阳宅地支若被冲,标志阴宅已破相。
阴宅地支若伏吟,可能两处或梯田。
阴宅周围尽是土,可能坟在田地间。
阴宅支藏对日主,十神心性断的全。
十神心性指家庭,并非专指哪一单。
藏干重点看主气,若遇空亡要反断。
支藏十神看仔细,正官伤官要犯官。
食神遇枭消化差,伤官与印少亡见。
偏才遇动家有贼,财印相遇读书赖。
食伤有生甲乙木,家中定有腮须男。
食伤旺相临金水,家中恐有风流玄。
祖坟是否已迁移,就看四柱和三垣。
凡有冲合祖坟位,祖坟肯定要搬迁。
主冲主合是新坟,不论地支和天干。
若问迁移应何时,大运再有冲合现。

八字看阴宅风水方法
阴宅位置的看法
1、八字中代表阴宅的信息标志是官、杀和年柱。如果八字中只有一个正官或七杀的话,那么就以这个位置代表阴宅;如果同时出现正官、七杀,则以七杀代表阴宅位置;如果出现几个七杀则说明祖坟分散;如果没有七杀只有正官,则以正官代表阴宅位置;如果八字没有正官、七杀,则以年柱代表阴宅(注:这里讲的正官、七杀,专指天干透出的,地支里暗藏的正官、七杀则不算)。

2、天干五行为坐山的形状
甲乙木代表木星山,其形状头圆而身直;丙丁火代表火星山,其形状头尖而足阔;戊己代表土星山,其形状头平而体秀;庚辛金代表金星山,其形状头圆而足阔;壬癸水代表水星山,其形状头平而生浪、平行则如蛇过水。
以上五种山星逢冲克则意味着朝山破相。

3、地支为朝向
原则上看是子水为南、北向;丑土、寅木为东北、西南向;卯木为东、西向;辰、巳为东南、西北向;午火为南、北向;未、申为西南、东北向;酉为东、西向;戌、亥为西北、东南向。但是子、午、卯、酉为四正位、桃花位,无论阴阳宅立向稍懂点风水知识的风水师都不能立四正向。
正者必犯桃花煞,基本上是败财、败人丁,有砂砂不吉,有水水也凶(提示:砂主地势高。如山、树木、电线杆、高大建筑物,水主地势低或见水)。
八字中逢此四正向就应该拨煞调向。如子山应拨煞立向为壬山丙向、癸山丁向;午山应拨煞立向为丁山癸向、丙山壬向。其他山向防此类推。

4、地支藏干五行识别土质颜色情况
甲、乙木为青土(或穴有树根、草木);丙、丁火为红土;戊、己土为黄土;庚、辛金为白土(或有石块);壬癸水为黑土(或穴漏水)。提示:地支藏干以本气为主。

5、地支藏干还可看小环境(即穴附近小水口)情况壬、癸水近处有坑、沟、水(或土质有湿气);甲、乙木近处树木(甲是高大树木、乙是歪曲的小树木)、丙、丁火近处有砖瓦窑、电线杆、三角廉贞火砂、加油站、干沟等;戊为左面高、己为右面高;庚辛为道路(或石头)。
整个八字的气势为大环境(即大水口)的情况。地支为后面环境,天干为前面环境。阴宅位置的左面环境是阴宅位置的右面环境,印在位置右面的环境是阴宅位置左面的环境。具体断法与小环境一样。如果阴宅地支位置逢冲,意味着阴宅已破相;如果阴宅位置伏吟,意味着阴宅不止一处或是在梯田处;阴宅位置周边被土所围绕,意味着阴宅在梯田处或阴宅坐山有力成环绕的太师椅形状。阴宅位置隔一位的地支是阴宅的龙头方位。
我们大家掌握了阴宅坐山、朝向、来龙、土质、水流、道路等环境并不是目的,而是重在预测出阴宅后人的具体情况。

6、家族情况,以阴宅地支的藏干对应日主的十神心性来分析判断后人命运层次
(1)、正官看官运:严以律己,积极向上,不惹是非,旺则有官运;
(2)、七杀看出不出少亡人:性情急躁,脾气暴躁,旺则出少亡人(不足60岁死亡的人);
(3)、正财看是否富贵:勤劳能干,热情好善,节约朴实,旺则富贵;
(4)、偏财亦看富贵:花钱不计较,慷慨大方,投机倒把,旺则富贵;
(5)、食神看是否出艺术人:多才多艺,聪明睿智,旺则出艺术人;
(6)、伤官看官灾牢狱:伤官喜自由、抗上不服约束,旺则有官非牢狱;
(7)、正印看能否出读书人、教书人:博学多才且善良正直,能出读书机教学人;
(8)、枭神看是否出拨弄是非人:猜疑心重,耍小聪明,出拨弄是非人;
(9)、比肩看是否出爱管闲事人:自信积极,有处事能力,出好管闲事人;
(10)、劫财看是否出贼人:挑拨是非,惹是生非,出贼人。
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。工作不顺,事业不顺,可能是风水有问题哦,一起来学学风水的学问,避开风水忌讳,相信会有更好的明天。 风水如果有大问题可以用杨公风水的种生基方法等风水知识调理,风水有小问题可以用一些符咒灵符化解。很多福主都结缘了灵符,结缘最多的:夫妻和合符,回心转意符,催桃花符,夫妻和睦符,护身符,本命年护身符,十二生肖护身符等。一般来说现居住的房子风水叫阳宅风水,人死去的坟地风水叫阴宅风水,阴宅风水比阳宅风水作用要大的多,占百分之八十左右。阴宅风水和阳宅风水得地利,就会心想事成,没有得地利就会事与愿违。如果阴宅风水凶而阳宅风水吉,子孙有官可做。如果阴宅风水一般而阳宅风水凶,子孙连温饱都成问题。如果阴宅风水和阳宅风水都吉利,子孙就荣华富贵。世间任何事都有规律,找到了命运规律,就不难推算出人的命运轨迹。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。很多人算命,周易八卦算命就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对未来的不确定感。财富来源于施舍。施舍出去的钱,绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气,正是这种习气,让他们乐于施舍,故有今世大富之报。此世的施舍,又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生,很多是马上就有见到回报的。施舍越多,心境越大,越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富,回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富,回报的也仅是财富,这些财富不能给你带来快乐。

建造公墓是城市扩大化的一个趋势很多人都曾经和小编一样认为公墓的风水就是大家公共的风水,没有优劣之差,经过很多文章的熏陶之后小编对于公墓风水有了很大的改观,那么,公墓风水如何选择?不妨随小编一起去看看吧。

1、公墓园中的山应高大雄伟,山形山势应生动活泼、变化起伏似龙之矫健灵活,其内之气才旺盛。观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、太祖山等背山龙脉的公墓园。
2、观看公墓园来龙的缓急,即观看公墓园风水的龙脉从何外来,龙气沿什么方位行,所选择的穴位必须是龙气能行到的方位。应避免选择单一孤立,四周无群山所庇护的孤山以及山形山势继续前进,其内之气也向前流动而不能积聚静止的过山。
3、公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素,这些因素符合风水山的要求。周围的山岳应向明堂环抱,状似好友展臂相拥相迎,是谓「环抱友情」。
4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。若四周的群山,如青龙、白虎、案山、朝山,距离明堂较近,则他们的量体应该小。如果四周的群山较为高大,则他们离明堂的距离就应该较远。
5、公墓需要聚风藏气,简单来说即是避风。墓穴之位置能有左龙右虎,后有靠山来龙,前有朝案,中有聚水明堂,就是暖气之地了。要暖(即藏风聚气),即所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
6、不宜在主脉之两旁附近找墓穴,因两边位置多用焙土方法扩阔,使其有更多墓穴可卖。但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷,容易有捞乱骨头之累。为人点地者不可大意疏忽。
7、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。
8、尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。应避免找墓前见水直流而出的位置,最好前面有低案,以关内气为佳。
9、明堂内的土壤应避免为黑或蓝色。黄色为最佳,其次为红黄相间或者白色。不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。
小结:选取公墓风水原来还有这么多的讲究,原先小编认为 公墓风水就是大家公共的风水,原来还有这么多的讲究的。那么,大家看完之后会有哪些想法呢?
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。工作不顺,事业不顺,可能是风水有问题哦,一起来学学风水的学问,避开风水忌讳,相信会有更好的明天。 风水如果有大问题可以用杨公风水的种生基方法等风水知识调理,风水有小问题可以用一些符咒灵符化解。很多福主都结缘了灵符,结缘最多的:夫妻和合符,回心转意符,催桃花符,夫妻和睦符,护身符,本命年护身符,十二生肖护身符等。一般来说现居住的房子风水叫阳宅风水,人死去的坟地风水叫阴宅风水,阴宅风水比阳宅风水作用要大的多,占百分之八十左右。阴宅风水和阳宅风水得地利,就会心想事成,没有得地利就会事与愿违。如果阴宅风水凶而阳宅风水吉,子孙有官可做。如果阴宅风水一般而阳宅风水凶,子孙连温饱都成问题。如果阴宅风水和阳宅风水都吉利,子孙就荣华富贵。世间任何事都有规律,找到了命运规律,就不难推算出人的命运轨迹。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。很多人算命,周易八卦算命就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对未来的不确定感。财富来源于施舍。施舍出去的钱,绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气,正是这种习气,让他们乐于施舍,故有今世大富之报。此世的施舍,又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生,很多是马上就有见到回报的。施舍越多,心境越大,越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富,回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富,回报的也仅是财富,这些财富不能给你带来快乐。

祖坟风水的影响有多大?

对很多人来说,祖坟的概念,也许只有在清明、十月一等传统扫墓的日子才会想起。尤其是对年轻人来说,祖坟似乎是个遥远的名词,和自己没啥关系。

殊不知,你现在的一切,都和你家祖坟风水有很大关系。

也许有的人就会说,现在都火葬了,逝者的骨灰都安葬在公墓,难道说公墓对所有人的风水影响都一样吗?那你就该想想了,我国开始火葬才多少个年头?有多少人家能没有祖坟呢?

关于公墓风水的话题,老师会在以后的文章中谈到。今天,360星座小编想用一些实例,告诉大家祖坟风水对人的会有哪些影响。

一、对男女影响不一样

首先要说明的是,祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。

我接触过这样一个实例:有一户人家,三代了都是女儿很好,不仅能嫁个好丈夫,自己各方面也发展的不错,子女也很好;而每一代的儿子,都只是平平常常,没多大出息不说,还大多短寿,都活不过六十岁,有的还遭遇横祸。

最后我判定他家的问题出在祖坟上,实地勘察的结果也正是如此。

他家祖坟的东南方,遥对一座秀丽的山峰,舒缓有情;而正东方位,却是正对峡谷,而且坟地的正东部,还地面塌陷。东南方位为巽卦,主家中长女;正东位为八卦中的震卦,对应家中的长子。

二、对各门的影响不一样

祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是:对老大和老四的影响一样,对老二和老五一样,对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。

勘察阴宅风水的专业工具—罗盘,将平面360度的方向分为二十四山向,并归八卦区域所辖,称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥,坎卦对应壬子癸,艮卦丑艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,离卦丙午丁,坤卦未坤申,兑卦庚酉辛。

所以有的祖坟,就是利大房,却不利二房;也有的正好相反。

我曾经接触过这样一个案例:有一户人家,老大生了个哑巴女儿,他儿子又生了个聋子孙子;而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看,祖坟的正东方面对的那座山,被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦,对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。

三、对子孙运势的影响具体表现在各个方面

具体来说,祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面,诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等,尤其表现明显。

1、财运

一个人命的好坏,取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说,如果这个人命中注定是百万富翁,一般而言他就不会穷了,但他究竟将来会有多少钱呢?阴宅风水,可以让他只拥有一百万,也可以让他达到九百九十九万呢,这个范围内的程度,就能体现出风水的作用来。

2、官运

同理,当一个科长也是官,处长、局长、厅长、部长也是官,官的大小,同样可以通过祖坟风水来调理改善。

3、婚姻

如果祖坟建在了孤寡之地,子女的婚姻就会受到很大影响。之前,我曾经处理过这样一桩案例:有家人两个儿子都三十多岁了,却一直娶不上媳妇,老人很着急。我勘测了他家的祖坟,发现就是处于孤寡之地,为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年,两个媳妇就进门了。

4、子女

子女多少、子女是否有出息,都可以从祖坟风水中预测出来。

5、健康、寿命

子女身体的好坏,寿命的长短,同样早就体现在祖坟的风水上。

祖坟风水对子女、健康的影响,在上文中已有提及,此处不多重复。
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。工作不顺,事业不顺,可能是风水有问题哦,一起来学学风水的学问,避开风水忌讳,相信会有更好的明天。 风水如果有大问题可以用杨公风水的种生基方法等风水知识调理,风水有小问题可以用一些符咒灵符化解。很多福主都结缘了灵符,结缘最多的:夫妻和合符,回心转意符,催桃花符,夫妻和睦符,护身符,本命年护身符,十二生肖护身符等。一般来说现居住的房子风水叫阳宅风水,人死去的坟地风水叫阴宅风水,阴宅风水比阳宅风水作用要大的多,占百分之八十左右。阴宅风水和阳宅风水得地利,就会心想事成,没有得地利就会事与愿违。如果阴宅风水凶而阳宅风水吉,子孙有官可做。如果阴宅风水一般而阳宅风水凶,子孙连温饱都成问题。如果阴宅风水和阳宅风水都吉利,子孙就荣华富贵。世间任何事都有规律,找到了命运规律,就不难推算出人的命运轨迹。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。很多人算命,周易八卦算命就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对未来的不确定感。财富来源于施舍。施舍出去的钱,绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气,正是这种习气,让他们乐于施舍,故有今世大富之报。此世的施舍,又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生,很多是马上就有见到回报的。施舍越多,心境越大,越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富,回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富,回报的也仅是财富,这些财富不能给你带来快乐。

阴宅风水之怎幺样的阴宅风水人丁会兴旺?

“山管人丁水管财。”在风水学上是有这么一句话。因此很多好风水的风水宝地都是能藏风聚气山清水秀的地方。阴宅风水和阳宅风水都有侧重点,据了解所知阴宅风水主要是侧重于寻龙点穴,那么,怎么样的阴招风水会使主家人丁兴旺呢?一起去看看吧。

考察完河北阜平的风水后,我们又驱车赶赴山西繁峙察看客人岳父家的祖坟风水。这是一处典型的不旺男丁的阴宅风水!明堂(坟前)较窄,往前不到两米处,就往下倾泄。近处的案山,被风雨侵袭,呈破坏之象。白虎手较高,关护得较紧。青龙手相对于白虎手就低了,低到几乎与坟地相平,而且在明堂处也急往下倾,显然青龙护手软弱无力,整个外围在东南方形成一个泄气的大缺口。缺口下是一条小河,河水顺着缺口的方向,无情向前流去,幸好远处有山脉关拦,算无情中之有情。东南方的这个缺口显然是气口所在,如果河水要是从东南而来,而不是从东南而去,那这个气口虽泄气,但也进气,总算有可取之处,只可惜山川形势不依人的假设而成立。
阴宅的外围环境如此不胜人意,那坟下的阴灵界又如何呢?潘志娥老师在车上就早有感知,说西北坟下的灵体有问题,是四十岁左右的男人,是凶死的。到现场一指认,这西北坟葬的是客人的爷爷,69年意外身亡,死时年仅39岁。爷爷的坟前葬的是客人的父亲,病死的,死的时候也只有四十几岁。这短寿的现象,正是我们的客人所担心忧戚的。整个坟地就七个坟包,通过神通感知,除了其爷爷的灵体不安、对后人造成不利影响之外,其他都无大碍。为了解决客人内心的隐忧,本来迁葬是最好的办法,但条件不成熟,所以我们只有运用特殊的法门,把地下的灵体起出升天,超度到弥勒佛的兜率天宫。其实这个法门,比找地迁葬更为有益省事。当灵体得到能量升天之后,他反过来就能轻而易举地帮到后人。
小结:风水中都是有侧重点的,有人希望人丁兴旺,而有人却是希望鹏程万里、事业有成,而不一样的需求在风水布局上也会有不一样的效果,当然也有两全其美的方法,可是这需要的机缘……
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。工作不顺,事业不顺,可能是风水有问题哦,一起来学学风水的学问,避开风水忌讳,相信会有更好的明天。 风水如果有大问题可以用杨公风水的种生基方法等风水知识调理,风水有小问题可以用一些符咒灵符化解。很多福主都结缘了灵符,结缘最多的:夫妻和合符,回心转意符,催桃花符,夫妻和睦符,护身符,本命年护身符,十二生肖护身符等。一般来说现居住的房子风水叫阳宅风水,人死去的坟地风水叫阴宅风水,阴宅风水比阳宅风水作用要大的多,占百分之八十左右。阴宅风水和阳宅风水得地利,就会心想事成,没有得地利就会事与愿违。如果阴宅风水凶而阳宅风水吉,子孙有官可做。如果阴宅风水一般而阳宅风水凶,子孙连温饱都成问题。如果阴宅风水和阳宅风水都吉利,子孙就荣华富贵。世间任何事都有规律,找到了命运规律,就不难推算出人的命运轨迹。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。很多人算命,周易八卦算命就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对未来的不确定感。财富来源于施舍。施舍出去的钱,绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气,正是这种习气,让他们乐于施舍,故有今世大富之报。此世的施舍,又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生,很多是马上就有见到回报的。施舍越多,心境越大,越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富,回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富,回报的也仅是财富,这些财富不能给你带来快乐。

现在随着城市化文明的推荐越来越多的城市已经开始大规模的建造一些公墓,这些公墓的风水并不是完全一样的,因此在选择公墓的时候应该多家鉴别,那么,哈尔滨哪家公墓的风水好呢?不妨随小编一起去公墓风水去看看吧。

 

一、哈尔滨公墓以及风水解析
明西园公墓坐落于国家AAAA级旅游风景区二龙山东侧,均以真山真水的自然环境展示着陵园特色。这里三河汇聚、五峰逶迤、九龙环抱、宁静恬雅。背靠卧龙山,面向二龙湖,遥望万佛寺,山水环绕,风景秀丽,龙、砂、穴,水无美不收,是一处绝佳之风水宝地,堪称省内最高品质的具有皇陵山水气势的陵园。
卧龙岗原名“王宝岭”。相传唐开元年(即公元713年)唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王,渤海国建立, 并每年向唐朝贡, 是年渤海郡王去唐朝贡, 途经松花江南岸“王宝岭”叹曰:“此岭如巨龙横卧,真乃天杰地灵之地也”。故后人将王宝岭改称为卧龙岗。 风水学家认为:山归丁磅礴,水贵于萦纡,此山山环水抱,真坎潜藏,是龙真穴千里难寻的风水宝地,立穴安填能使先灵安泰,福佑子孙……
元宝山陵园公墓位于哈尔滨市东南73公里处的帽儿山麓下,状像金鞍,形似元宝,故而得名。此山是长白山系张广才岭小岭余脉。山形巍然独秀,嶙峋起状,犹如海涛奔腾,巨龙排空,其主峰帽儿山海拔805米,形状如冠,山势更为陡峻,高耸云端,时见云缠雾绕,忽隐忽现。罕见的是阿什河水东向西流,蜿蜒如带,清波荡漾地环绕山脚,呈现一派奇观。
勘舆学家认为,山贵于磅礴,水贵萦迂,此山山环水抱,真坎潜藏,是龙真穴的千里难寻的风水宝地,立穴安填能使先灵安泰,福佑子孙……
乾坤园风水地理闻名遐迩,平安方位,前向正南,开阔向阳。地下千年净土,潜龙水脉;地上逐级而上,浑圆聚气。一百五十个标准墓区背靠庄严雄伟、金碧辉煌的宝塔,绿草如茵,松柏青翠,整洁宁静。高档石材精工建造,光洁明亮、造型高雅、具有国际一流品质的数万座永久墓位,供逝者含笑安眠。
富贵山庄坐落于哈尔滨东36公里,宾县城西16公里的哈同公路线上,东倚小山团,西邻大龙沟,南向米粮川,北通松花江,将军古道环绕半周,五山四谷错落相间,古松苍翠,天然泉眼,两坡相对,山水相依,历史悠久,声名远播。富贵山庄地势乾象,形属天干,蕴涵风水,是一块泽被子孙的风水宝地。从历史渊源看,富贵山庄不仅有皇家血脉,还有将军遗迹;从周边环境看,山庄处于大团山和小团山之间,巧夺天工,三点一线。王气、佛缘、神袛、先灵布于富贵山庄四周,绝妙天成,浑然一体,人间佳境。
富贵山庄生态陵园作为回报社会的感恩之作,必将以原生态环境、卓越的地理位置、恢弘的气势、人性化的理念成为人们传承孝道,缅怀先人的圣地。
二、如何选择公墓风水?
如何选择公墓园中的风水宝地?在综合考虑和平衡以上各方因素后,可根据风水原理,初步确定公墓园中风水地的位置。在龙脉一致的情况下,认真仔细观察公墓园的前后左右,选择最中,最能接受到龙气吉穴。
因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度,是直接关系到子孙后代的富贵贫贱。最后在穴位上去看明堂,水路,砂向等是否合局等等,这些才是公墓点吉穴最全面的做法!
选好吉穴后,依来龙及前后左右的砂水,尽量利用位置,结合仙命,年运来立最佳的向,才能使后代子孙获得最吉的效果。
小结:以上是哈尔滨部分公墓的情况以及如何选择公墓的注意事项,大家可以根据自己所在的位置找一个靠谱的风水师来侦查侦查。这样找出来的公墓风水一定可以荫庇子孙的。
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。工作不顺,事业不顺,可能是风水有问题哦,一起来学学风水的学问,避开风水忌讳,相信会有更好的明天。 风水如果有大问题可以用杨公风水的种生基方法等风水知识调理,风水有小问题可以用一些符咒灵符化解。很多福主都结缘了灵符,结缘最多的:夫妻和合符,回心转意符,催桃花符,夫妻和睦符,护身符,本命年护身符,十二生肖护身符等。一般来说现居住的房子风水叫阳宅风水,人死去的坟地风水叫阴宅风水,阴宅风水比阳宅风水作用要大的多,占百分之八十左右。阴宅风水和阳宅风水得地利,就会心想事成,没有得地利就会事与愿违。如果阴宅风水凶而阳宅风水吉,子孙有官可做。如果阴宅风水一般而阳宅风水凶,子孙连温饱都成问题。如果阴宅风水和阳宅风水都吉利,子孙就荣华富贵。世间任何事都有规律,找到了命运规律,就不难推算出人的命运轨迹。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。很多人算命,周易八卦算命就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对未来的不确定感。财富来源于施舍。施舍出去的钱,绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气,正是这种习气,让他们乐于施舍,故有今世大富之报。此世的施舍,又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生,很多是马上就有见到回报的。施舍越多,心境越大,越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富,回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富,回报的也仅是财富,这些财富不能给你带来快乐。

墓地风水的动静论

风水的动静,动静者,便是其变通也。大凡天下之理,均欲动中求静,静中求静,不欲静愈静,动愈动。古语云:水本动,欲其静;山本静,欲其动。这乃至理之言也!所山以静为常,是叫无动,动则成龙也;水以动为常,是叫无静,静则结吉地也。所以成龙的山,一定踊跃翔舞,结地的水,必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒,冲激牵射,则动不离动,静不离静,山水便不融结也。但是一静一动,互相循环,山也有动极而静,水也有静极而动,不可执一而论,全在于融化之妙。

风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。工作不顺,事业不顺,可能是风水有问题哦,一起来学学风水的学问,避开风水忌讳,相信会有更好的明天。 风水如果有大问题可以用杨公风水的种生基方法等风水知识调理,风水有小问题可以用一些符咒灵符化解。很多福主都结缘了灵符,结缘最多的:夫妻和合符,回心转意符,催桃花符,夫妻和睦符,护身符,本命年护身符,十二生肖护身符等。一般来说现居住的房子风水叫阳宅风水,人死去的坟地风水叫阴宅风水,阴宅风水比阳宅风水作用要大的多,占百分之八十左右。阴宅风水和阳宅风水得地利,就会心想事成,没有得地利就会事与愿违。如果阴宅风水凶而阳宅风水吉,子孙有官可做。如果阴宅风水一般而阳宅风水凶,子孙连温饱都成问题。如果阴宅风水和阳宅风水都吉利,子孙就荣华富贵。世间任何事都有规律,找到了命运规律,就不难推算出人的命运轨迹。风水是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。很多人算命,周易八卦算命就是在困境的时候就是求个希望,在顺境的时候就是求个心安,都是源于对未来的不确定感。财富来源于施舍。施舍出去的钱,绝对不会亏的。果实永远远远多于下下去的种子。很多富豪都有施舍的习惯。这是他们历生历世带来的习气,正是这种习气,让他们乐于施舍,故有今世大富之报。此世的施舍,又让他们未来得大福报。施舍的果报不一定要等到下一生,很多是马上就有见到回报的。施舍越多,心境越大,越仁慈。这是从施舍过程中一步步培养出来的。施舍时的心态也是很重要的。以欢喜之心施舍出去的财富,回报的财富也是让你快乐的。而以不高兴的态度施舍出去的财富,回报的也仅是财富,这些财富不能给你带来快乐。